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渐江之画,不是别人正是国画大师张大千先生

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近些年中国画坛新人辈出,群芳争艳。中国优秀的传统笔墨绘画技法,在许多执著探索、苦苦研求的青年才俊笔下得到了较好的继承和发扬,出现了一大批实力派中青年画家,为中国画坛的发展带来了蓬勃朝气;尤其可贵的是他们的谦虚谨慎、扎根传统、立定精神、师法自然、求真求实,在继承和发展绘画传统的基础上,幻化出神思飘逸的写意精神和出神入化的笔墨技巧,受到藏家的追捧,其作品价位也日益见涨。但是还有一些人,论绘画功底也确实不错,但在受到好评之后,便给自己戴上大师的帽子,以便抬高身价。

本网讯[2008/06/14]: 今天上午,第三个“中国文化遗产日”江苏省系列活动之“精劲秀逸 独树一帜――清四僧书画作品展”于南京博物院开展 中国画史上的“四僧”,是指明末清初四个出家为僧的画家。渐江和原济。皆为明末遗民,因不甘臣服于新朝,志不可遂,便循入空门,借助诗文书画,抒书身世之感。作品均带有强烈的个性化特征和复杂的精神内涵,与当时占据主流地位的正统派画风大异其趣。四人都擅长山水画,各有风格。他们都竭力发挥其创造性,反对摹古,取得创新成就,其特点:渐江之画,高简幽疏;髡残之画,苍左淳雅;朱耷之画,简略精练;原济之画,奇肆超逸。他们留下了无数精劲秀逸之致、奇气异彩横溢的作品,以独树一帜的艺术风格深深地影响着后世的画风。起到了承前启后的作用。清代中期的“扬州八怪”、晚期的“海上画派”及近代的齐白石、张大千、潘天寿、李苦禅等,莫不受其熏陶影响。值此中国第三个“中国文化遗产日”之际,南京博物院精选院藏40余件清四僧书画作品,既是对他们四位用袈裟掩裹着精神苦痛的画家,以激情洋溢,深情凝蓄、个性鲜明的艺术,开创了时代的新风作品的展示,也是奉献给广大观众朋友的文化盛宴。 附:四位画家生平简介: 渐江本姓江,名韬,字六奇,安徽歙县人。清顺治四年削发为僧,遁入空门。法名弘仁,号渐江学人,又渐江僧。又号无智、梅花古衲。擅画山水,师法倪瓒,自成面目,为“新安画派”的杰出代表。在绘画上,善用干笔墨和折带皴,笔墨凝重,构图洗练简逸,尤以表现黄山松石着名,与石涛、梅清同为“黄山梅派”的代表人物。渐江的山水画,格局简约,山石取势峻峭方硬,林木造型盘弩遒劲,虽师法倪瓒,但又能“一极瘦削处见腴润,极细弱处见苍劲,虽淡无可淡,而饶有余韵”。他很少用粗笔浓墨,也少点染皴擦,不让作品中出现丝毫的粗犷霸悍、张扬外露的习气,全以精细的松灵之笔徐徐写出,于空灵中显充实,静谧中寓深秀,结构出一派纯净、幽旷而又峻逸隽永的意境,给人以品味无穷的审美感受。虽承继宋元,但又有鲜明的自家面貌。 髡残字石谿,一字介丘,号白秃、电住道人等,俗姓刘,湖南武陵。擅画人物、花卉,尤精山水。山水师法王蒙、黄公望,并汲取董源、巨然、董其昌、文徵明等人画法。博采众长,加以发展变化,又能师法自然,于游历中观赏体验名山大川的万千景象。所画山水,构图饱满,重山复水,繁密中见疏灵,善用秃锋渴笔画山石树木,以浓淡墨渲染,苍劲凝重中透出丰润秀逸之致,意境奇僻幽深,得江南山水空濛茂密、浑厚华滋之质。其绘画在当时名重一时,对后世亦有很大影响。在清初画坛上,与石涛并称“二石”,与程正揆并称“二溪”。 朱耷谱名统林金 字雪个,号个山,后更好人屋、个山驴、八大山人等,江西南昌人,明宁王朱权后裔,明亡后为僧,又当道士。善画花鸟、山水,画风雄奇隽永,自成一家。花鸟以水墨写意为宗,用笔凝炼沉毅,形象夸张奇特。在沈周、陈淳、徐渭水墨花鸟基础上,树立特殊风格,简单奇异,不落恒蹊,而用笔用墨,于豪放中有温雅,于单纯中有含蓄,能用极少笔墨表现极复杂事物。又融入自己强烈的主观意识,注重鱼、虫、禽等物象的人格化表现,以象征手法表达隐晦的寓意。画鸟只画一足,画眼则眼珠向上,所谓“白眼看青天”,以寓其不平之气。对清代水墨写意花鸟画的影响极大。山水学黄公望。在构图上颇受董其昌影响,但用笔干枯,一片荒凉气象。与石涛画风异曲同工,署款“八大山人”,联缀似“哭之”或“笑之”之状。善书法,能诗文。行楷学王献之,纯朴圆润,无明人习气。狂草自成一家。以秃笔作书,风格流畅秀健。 原济本姓朱,名若极,广西桂林人。幼年为僧,法名原济,小字阿长,字石涛,号大涤子、苦瓜和尚、清湘老人、瞎尊者、零丁老人等,藩靖江王后裔。擅长花卉、蔬果、兰竹、禽鱼,其画构图新奇,笔墨雄健恣纵,独具面目,富于创新。工书法,能诗文。着有《大涤子题画诗跋》。山水初学黄公望,后学沈周、董其昌,人物、菊花也效法沈周,梅花则步陈洪绶。但其间也已初露“一知其法,即功于化”的变革端倪。书法特色是融苏轼的端重、黄庭坚的欹斜、倪瓒的雅逸、汉隶的波磔、魏碑的涩势等为一体,形成结体上的非隶、非楷、非行、非草多姿多彩的风格。艺术特色主要有:善用墨,干湿浓淡并用,尤喜用湿笔;运笔灵活,粗细兼有,方圆混用,亦皴亦点;构图新奇,尤其善用“截取法”以特写之景传达深邃之境;讲求气势,笔情恣肆,淋漓洒脱,以豪放之势取胜。 展览时间:2008年6月14日――2008年7月7日 展览地点:南京博物院艺术馆 龙8国际app下载 2龙8国际app下载龙8国际app下载 3 龙8国际app下载 4 龙8国际app下载 5

龙8游戏官方网站 ,八大山人《竹石小鸟图》

其实,在中国画坛上家、大家、大师、宗师、画圣等称谓由来已久。唐代吴道子,历代被尊为画圣;五代至宋,董、范、荆、巨皆为画坛巨匠;元黄公望,明董其昌为一代画坛宗师;清八大、四王、石涛、吴昌硕皆可称画坛大师;民国以来徐悲鸿、黄宾鸿、齐白石、张大千、傅抱石、潘天寿、王雪涛、李可染、吴作人、刘海粟、陆俨少等人业绩突出,笔墨精到,开宗立派,久负盛誉,也可称大师级画家。然则即便如此,对于能够开宗立派的大师级的冠名,我们还是应当慎之又慎。

中国网滨海高新讯 在中国绘画史上,八大山人和张大千都是带有传奇色彩的绘画大师,其人生中多姿多彩的故事和辉煌的艺术交相辉映,构成了艺术家独特的生命“品牌”,在这种“品牌”效应下,人们不但迷恋他们的艺术,更为津津乐道的是他们的生活经历和画外的故事。这些有趣的故事使他们的作品更具可谈可读的意趣,而在了解这些故事后再来欣赏他们的作品,观者时而莞尔一笑,时而凄惨长叹收藏于美国弗利尔美术馆的八大山人《竹石小鸟图》就是一幅“有故事”的大幅作品。

记得前几年,李敖先生曾经展示了由国民政府前外交部长王世杰捐赠给台北故宫博物院的八大山人朱耷所绘十二页花鸟画册,此画后经我国著名书画鉴定家杨仁恺教授鉴定为后人作伪的赝品。据李敖先生考证王世杰生前曾云:此画册是从张大千先生处购得的。因此李敖先生认定能以如此高超的水平作伪此画的,不是别人正是国画大师张大千先生。徐悲鸿先生生前曾赞誉张大千先生为五百年来一大千。张大千先生天资极高,妙手丹青,无人能及,其所绘石涛山水画作,已达到乱真的程度,曾使大画家黄宾鸿老先生真伪莫辨。

八大山人的《竹石小鸟图》完成于1692年,时年八大66岁。八大山人(1626-1705),名朱耷,江西南昌人,为明宁献王朱权九世孙,清初画坛“四僧”之一。明灭亡以后,面对国毁家亡,作为明宗室后裔的朱耷心情悲愤,落发为僧,取法名为传綮,字刃庵。又以雪个、个山、个山驴、驴屋、道朗等为号,后又入青云谱为道。朱耷这个名字用的时间很短,晚年取八大山人号并一直用到去世。其于画作上署名时,常把“八大”和“山人”竖着连写。前二字又似“哭”字,又似“笑”字,而后二字则类似“之”字,哭之笑之即哭笑不得之意。

偏偏凑巧的是,八大山人朱耷十二页画册真迹,竟然就收藏在李敖先生手中!于是李敖先生将原作与仿作一一对照,我们这才发现,仿作虽然笔精墨妙,生动流畅,然而同原作相比较,墨彩神韵却仍有一定的差距,如墨色该浓时不够浓,该淡时又过于浅淡无力,花鸟鱼虫的神态也略显拘谨,感受不到八大山人特有的那种放笔挥洒时开与合、顿与放、浓与淡的恣肆潇洒、无拘无束的笔意,尤其是八大山人落款,笔端游走点画间无起承转合、轻重缓急的变化。可能是仿作者不敢草率为之,故而笔墨拘谨无法放开所致。真是不看不知道,一看吓一跳,有比较才能有鉴别,方知识真辨假此言不谬也。大千大师负一代盛名,与先贤相比犹有不及之处,所以我等后辈之人,对古代宗师、巨匠理应心存畏惧。齐白石先生曾有题画诗云:我愿三生做走狗,几家门前走转来。真切地表现出白石大师的谦逊和对先贤的崇拜与尊重之心。对于妄自尊大自封大师的人来说,以上两件事情,难道不值得反躬深思吗?

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